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一五五


  诗之有律,非特近体为然也,即古体亦有之。书曰:“诗言志,歌永言。声依永,律和声。”可见唐、虞以前,诗已有律矣。明人林希恩云:“曹植美女篇:‘罗衣何飘飘,轻裾随风旋。’此十言皆平也。杜甫同谷歌:‘有客有客字子美。’此七言皆仄也。”

  又予观李商隐韩碑一篇,“封狼生貙貙生貔”,此七言皆平也;“帝得圣相相曰度”,此又七言皆仄也。然而声未尝不和者,则以其于清浊、轻重之律仍自调协尔。赵秋谷(执信)谓王阮亭古诗别有律调,盖有所受之,而未尝轻以告人。夫所谓律调,亦岂有外于清浊、轻重者?或疑古诗既有律矣,与齐、梁体又何以异?而不知齐、梁之调主于绵密,古诗之调主于疎越,其筋骨气格,文字作用,固迥然殊也,而今之能辨者或寡矣!


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