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张白


  张白,字虚白,自称白云子,清河人。性沉静,博学能文,两举进士不第。会亲丧,乃泣而自谓曰:“禄以养亲,今亲不逮,于禄何为?”

  遂辟谷不食,以养气全神为事,道家之书无不研赜。开宝中,南游荆渚,时乡人韩可玭为通守,延纳甚欢。会朝廷吊伐江吴,军府多事,因褫儒服为道士。适武陵,寓龙兴观,郡守刘公侍郎犀、监兵张延福深加礼重。尝以方鉴遗张,曰:“收之,可以辟邪。”

  白韬真自晦,日以沉湎为事,傲乎其不可得而亲者。往往入廛市中,多所诟骂,切中人微隐之事,众皆异之。每遇风雪苦寒,则必破冰深入,安坐水中,永日方出,衣襦沔湿,气如蒸炊,指顾之间,悉以干燥。或与人为戏,仰视正立,令恶少数辈尽力推曳,略不少偃。又或仰卧舒一足,令三四人举之,众但面頳,其足不动。居常饮崔氏酒肆,崔未尝讨其直。家人每云:“此道士来,则酒客辐凑。”尝题其壁云:“武陵溪畔崔家酒,地上应无天上有。南来道士饮一斗,卧在白云深洞口。”

  自是沽者尤倍。南岳道士唐允升、魏应时,亦当时有道之士也,慕其人,常与之游。白天才敏赡,思如涌泉,数日间赋《武陵春色》诗三百首,皆以“武陵春色里”为题。一旦称疾,亟语观主曰:“我固不起,慎勿燔吾尸,恐乡亲寻访。”言讫而绝。身体润泽,异香满室,倾城士女观瞻累日,为买棺葬于西门外。逾年,监兵罢归,其仆遇白于扬州开明桥,问:“方鉴在否?为我语汝郎,斯鉴亦不久留。”

  仆归,具道。张骇曰:“渠死久矣,汝何见邪?”寻索鉴熟视,随手而碎。又,鼎之步奏官余安者,以公事至扬州,亦遇白携大葫芦货药,亟召安饮于酒肆,话武陵旧游。数日,安告行。白曰:“为我附书谢崔氏。”余归致书。崔氏览之大惊,遽掘所埋棺,已空矣。白注《护命经》,穷极微旨;又着《指玄篇》五七言杂诗,唐、魏集而名为《丹台》,并传于时。大抵神仙之事,见于传记,若白之解去,此耳目相接,年祀未甚远。今室而祠之,不惟众所瞻仰,抑将传信于永世也。(斯皆柳应辰职方撰祠堂记略云。)


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