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卷五(1)


  李尚书倞居密州城东都曹之旧廨,素传多怪,空不敢居。李初得之,未徙居间。一日,有鬻冠珥者过其后门,见数妇人各买冠珥以入。鬻者意李之后房,待其取直,久立门侧,阒不复出。转至大门询之,则扃鐍甚严,见守舍卒告之故,卒曰:“空宅耳。”乃与启关入视,则冠珥之属或列置灶上,或悬挂壁间。李既入居,一夕,独坐书室张灯观书,令满注膏油,婢仆各休寝。夜分,灯釭忽无故自坠,覆书册上。李亟呼烛视之,釭正安几上,油膏如故,无涓滴沾污。乳母携小儿戏,便坐阶侧,有竹篅满贮石灰,小儿至篅所大惊呼,乳母走从之,云适见一小人立灰中,面甚丑怪。他日视土地祠中木偶,小儿指曰:“此即前日灰中所见也。”李后修治其屋,开通屏障,撤屋瓦改覆,每瓦沟下置细书《天童神咒》一轴以厌之,怪不复见。

  李通判者,忘其名。一女既笄,遴择佳婿,久未有可意者。一日,有陈察推者通谒,与李有旧,叙话甚款,因言近丧偶,且及期矣,言及歔欷流涕。且言家有二女,皆已及嫁,思念逝者,悲不自胜。李女自青琐间窥之,窃谓侍婢曰:“是人笃于情义,如此决非轻薄者,得为之配者,亦幸矣。”因再三询其姓氏,每言辄及之。陈时年逾强仕,瘠黑而多髯,容状尘垢,素好学,能诗,妙书札。李喜之,每叹曰:“使其年貌稍称吾女,亦足婿矣。”女闻之,窃谓傅姆曰:“女子托身惟择所归,年之长少,貌之美丑,岂论也哉!”由是家人颇识女意。媒议他姻,则默不乐。父母怪之,曰:“岂宿缘耶?”乃遣媒通约。陈初固拒,以年长非偶,其议屡格。则女辄忧愤,或愠不食。父母忧之,固请,不得已乃委禽焉。女喜甚,既成婚,伉俪和鸣,抚陈之二女如己所生。谓陈曰:“女已长,婚对当及时,不宜缓也。”朝夕屡以为言,且广询媒妁,不半载而嫁其长女,倾资奉之。陈曰:“季女尚可二三年。”妻曰:“不然。”趣之尤力。陈辞曰:“纵得婿,今无以备奁具。”妻曰:“第求婿,吾为营办。”又数月,亦受币,亟议嫁遣。陈曰:“奈何?”妻忽谓陈曰:“君昔贮金五十星于小罂中,埋牀下,盍取用之?岂于己女而有吝耶?”陈大惊曰:“汝何从知之?”但笑而不言。盖陈实尝埋金,他人无知者,因取用之。不期年而二女皆出适,妻谓陈曰:“吾责已塞,今无余事矣,当置酒相贺。”乃与陈对饮,极量欢甚,各大醉而寝。翌日醒觉,妻忽惊遽,大叫曰:“此何所耶?”顾陈曰:“尔何人也?”陈大惊,疑其心疾,媵侍辈围守。妻惊恐惶惑问曰:“我问为在此?”媵侍曰:“夫人成亲一年,岂不省耶?”妻都不晓。俄其父母至,抚慰之,因历言其本末。妻大恸曰:“父母生女,不为择配,此人丑老可恶,忍以我弃之耶?”不肯留,乃送其家。自言恍如梦觉,前事皆不知之。陈亦悟埋金之事,惟其亡妻知之,疑其系念二女,而魂附李女以毕姻嫁也。后竟仳离而改醮焉,异哉!(王教授伯广师德言)

  李允升字子猷,毗陵人。绍兴甲戌岁登第,再调官知建康府上元县。方待阙次,一日,家居燕坐书室,忽见黄衣声喏于庭下,云:“赍到敕牒。”李惊曰:“吾新任,敕牒久已取至,岂复有此?”黄衣人即探怀取一黄牒授之﹒乃大署曰“李某可充荆阳坊土地”。李方以自有新任辨争间,则已有人从罗列庭下。黄衣人曰:“必未欲赴,须白之城隍。”乃扶上马,径诣城隍祠,亦以新任自理。神曰:“天符不可违,可自署状,愿新任满日赴上。”从之,神命送之还。将出,见里人张某者荷械于庑下,李悟其已死,前问其良苦。张曰:“烦归谓吾儿,吾尝于某年月日发心作一醮事,手疏钉置梁栱间,人无知者,令为我偿此心愿。”生至家,从者乃声喏辞去。恍然身乃坐胡牀上,历历记其事似梦非梦,家人皆不睹其它,但见其咄咄独语,复举手如握笔书字状。因诣张氏,道其所见。其家如言索之,果得张手疏,宛然不差。李后到任,坐罪流岭南,竟未晓荆阳之说。


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