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袁子正书


  唐魏征等奉敕撰《群书治要》,首六经,讫《袁子正书》、《抱朴子》,共六十七种。日本刊之,其凡例云:“此书距今殆千年,而宋、明诸儒无一言及者,则其亡失已久。”云云。

  谨阅《四库全书·目录》,亦未载有此书,知日本所云不谬。内《袁子正书》下注袁淮著。按:汉以前无袁淮其人,惟晋袁准字孝尼,袁瑰从祖,以儒学知名,注《丧服经》,官至给事中,见《晋史·袁瑰传》后。则袁淮或即袁准也。袁书中多精粹语,有益于人心治道不浅。如云:“不急之官,则有不急之禄,国之蛑贼也。明主设官,使人当于事,人当于事,则吏少而民多。民多则归农众,吏少则所奉寡。使吏禄厚则养足,养足则无求于民,无求于民,奸轨息矣。禄足代耕则壹心于职,壹心于职则政理,政理则民不扰,民不扰则不乱其农。”

  又云:“服物不称,则贵贱无等,于是富有逾侈,贫者不及,小人乘君子之器,贾竖袭卿士之服。被衣绣,佩银黄,重门而玉食,其中左右叱咄,颐指而使。是故有财者光荣,无财者卑辱。”

  书多不备载,偶录二则于此。有心风俗者,其念之哉!


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