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林德阳霁山集


  “珠亡忽震蛟龙睡,轩敞宁忘犬马情。亲拾寒琼出幽草,四川风雨鬼神惊。”“一抔自筑珠丘土,双匣犹传竺国经。独有春风知此意,年年杜宇泣冬青。”“昭陵玉匣走天涯,金粟堆前几吠鸦。水到兰亭转呜咽,不知真帖落谁家。”“珠凫玉雁又成埃,班竹临江首重回。犹忆年时寒食祭,天家一骑捧香来。”世皆传为唐珏作,而林德阳(景熙)集中亦载之。

  按:德阳《霁山集》五卷,纪文达撰提要云“札木杨喇勒智(原作杨琏真伽)发宋诸陵,以遗骨建镇南塔。景熙以计易真骨葬之。其忠义感动百世,然诸书或以其事归唐珏。今考此集载《梦中作》四诗,与诸书所载珏作同。珏他诗不概见,而此四诗词格实与景熙他诗相类,且‘双匣亲传竺国经’句,与景熙葬高、孝两陵之说合,与珏同葬诸陵之说不合。考集中有《和唐玉潜》一诗,玉潜即珏之字,则二人本属旧友,或当时景熙与珏共谋此举,其事秘密,传闻异词,遂讹为珏作也。”

  浚师按:徐沁《金华游录》注云:“杨琏真伽发陵事,诸书纪载,岁月不同。按:《元史》世祖至元二十一年九月丙申,以江南总摄杨琏真伽发宋陵冢所收金银宝器修天衣寺。又按:宋文宪《书穆陵遗骼事》及丘文庄《续资治通鉴》,皆云至元二十一年甲申,僧嗣占、妙高上言欲毁宋会稽诸陵,江南总统杨琏真伽与丞相桑哥表里为奸,明年乙酉正月奏请如三僧言。

  盖其谋始于甲申,而成于乙酉,与周草窗密《癸辛杂识》年月正同。是时会稽唐玉潜珏、永嘉林景熙德阳、郑宗仁朴翁与皋羽咸主王监簿家,协谋收掩陵骨。故唐玉潜作《冬青树引》以纪其事,而景熙答皋羽诗亦有‘夜梦绕勾越,落日冬青枝’,岂非诸公共事之明证乎?又郑明德《遂昌杂录》云:‘当发陵时,林景熙故为丐者,背竹箩,挟竹夹,遇物夹投箩中。潜铸金牌系腰间,贿西僧求得高、孝两陵骨,贮两函,葬东嘉。’故梦中作诗有“双匣亲传竺国经”之句。

  厉太鸿孝廉编《宋诗纪事》,谓六陵遗骨《癸辛杂识》、《辍耕录》俱云葬兰亭,若云高、孝两陵林携葬东嘉,则诗中所云‘水到兰亭’句又何谓耶?当以周草窗、陶南村所纪为是,而景熙则共事人也。梦中诗系唐玉潜作,云景熙作者非。”此论亦确,特并存之(浚师又按:王监簿名英孙,号修竹,郑宗仁号朴翁,亦号即翁,曾著《易说》若干卷,俱见诗集。本朝全祖望所著《六陵祠祭议》、《冬青义士祠祭议》等篇尤详)


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