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卓椅机凳


  周祈《名义考》:“天子诸侯席有黼黻纯饰,凭则设几。今俗言椅以代席也,言棹以代几也。棹椅本无此字,乃俗书。”《正字通》:“俗呼几案曰棹。”李义山《河阳篇》诗云:“忆得鲛丝裁小卓,蛱蝶飞回木棉薄。”此卓字之见于诗者。

  《宋史·舆服志》有靠背椅,真宗咸平、景德中,主家多造檀香椅卓(椅作倚)。此椅字之见于史者(按《默记》:“艺祖初命徐铉往见李煜,老卒取旧椅子相对。铉谓卒曰:‘但正衙一椅足矣。’顷李主出,下阶引其手以上。徐引椅稍偏,乃敢坐。”此见于宋初者)

  《易·涣卦》:“涣奔其机。”《家语》:“仰视榱桷,俯察机筵。”此机字之始。

  《方言》:“榻前几,赵魏之间谓之筵。”又:“俎,机也。西南蜀汉之郊曰祉(音赐)。省,肉机也。”《后汉书》:乐崧独直台上,无被祉,食糟糠。又省亦肉机,音。似皆载肉之器。如《诗》“有救天毕,载施之行”,毕亦助载鼎实者,与今之几案不同(《仪礼》:“宗人执毕。”郑注:“状如叉。”)《礼记》於禁,似几属,然无足。斯禁似凳属,亦未能明言其制作。《世说》顾和外孙瞑在凳上。凳一作橙。晋《王献之传》:“魏时凌云殿榜未题,匠人误钉,不可下,使韦仲将悬橙书之。比讫,须发尽白。”此凳字之始(王弇州讥杨升庵孟光举案以为青玉碗为无据。不知宋曾《巩耳目》志载云:“孟光举案齐眉,俗直谓几案耳。吕少卫云:桉乃古碗字,故举与眉齐。张衡《四愁诗》‘何以报之青玉楼’,即青玉碗也。据此则《考工记》‘案十有二寸’,亦作此解为当。”曾说如此,岂可议升庵为无据耶?浚师又按:《考工记》:“诸侯享夫人案十有二寸。”注:“十有二列也。”是案字当作碗字解无疑)


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