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诙谐


  或云:“言语恢谐,圣人所不为,学者宜戒之。”予曰:不然。读圣人书,宜详味之。如“道不行,乘桴浮于海”,圣人岂不知浩瀚汪洋之大海,非一筏所能渡?大如艟艨艅艎,往往触浪而沈,况乘桴乎?此言盖与及门讲学之余,慨愤时事,故作此恢谐之语。子路以圣人一生不妄言,信以为真,故踊跃而喜。揆其意,必将请问夫子何日启行,弟子必往,不惧也。故下文有“好勇过我”之句,末云“无所取材”,以其率尔狂喜,才欠灵悟,不能声入心通,不可与作诙谐语耳。至朱子一生,正言庄论,不喜诙谐,立志食文庙冷猪肉,故不作此注解。予更推而言之,其时未有轮船,若轮船日日开驶,子路一闻夫子之言,必一跃登轮,先往彼岸,恭候师驾矣。若去而不返,庶免干孔悝之难,惜哉!

  善诙谐者,亦可食文庙冷猪肉。明王阳明一生讲学,大着致良知之论,弟子众多。一弟子问曰:“良知是红色,是黑色?”阳明曰:“知识初开,良心未丧,是红色。若人欲锢蔽,良心全变,良知已失,则色黑。如初嫁女子下体落红,此后则间色矣。”此大诙谐语。及平宸濠之乱,以功封新建伯爵。明制有爵者,朝冠异于众官,冠旁有帛垂于耳下。阳明冠此冠入朝谢恩,同僚戏之曰:“耳上垂帛,殆耳冷欤?”阳明曰:“非我耳冷,诸君眼热耳。”其诙谐如此。在文庙西庑吃冷猪肉,二百余年矣。


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