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一三三


  曾子固《书魏郑公传后》曰:“予观郑公以谏诤事付史官,而太宗怒之,薄其恩礼,失始终之义,未尝不反覆嗟惜,恨其不思,而益知郑公之贤焉。伊尹、周公之谏,切其君者,其言至深而其事至迫也。存之于书,未尝掩焉。至今称太甲、成王为贤君,伊尹、周公为良相者,以其事可见也。

  令当时削而弃之,成区区之小让,则后世何所据依而谏?又何以知其贤且良欤?或曰《春秋》之法,为尊亲贤者讳与,此其戾也。夫《春秋》之所讳者,恶也。纳谏诤岂恶乎?然则彼焚稿者,非与?曰非伊尹、周公为之,近世取区区小亮者为之耳。

  以焚其稿为掩君之过,而后世传之,则是使后世不见稿之是非,而必其过常在于已也,岂爱君之谓欤?孔光之去其稿而惑后世,庸讵知非谋己之奸计乎?或曰造辟而言,诡辞而出,异乎?曰此非圣人所曾言也。今万一有是理,亦谓不欲漏其言于一时之人耳。岂杜其吿万世也?噫!以诚信待己而事其君,不欺乎万世者,郑公也。益知其贤云。”


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