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一〇九


  唐眀皇注《孝经》、《道德经》、《金刚经》,张曲江有贺状云:“陛下至德法天,平分儒术,道以广其家,僧又不违其愿,三教并列,万姓知归。”

  今《孝经》盛行,《道德经》亦有石刻,唯《金刚经》罕见于世也。《张文献集》载《贺上仙公主灵应状》云:“右臣等伏承正月八日,上仙公主灵座有祥风瑞虹之应,爰至启殡,乃知尸解。又承特禀请虚,薄于滋味,素含真气,自不食盐。洎于迁神,更标奇迹。伏望宣付史馆,以昭灵异。仍望宣示百官。”

  诏曰:“道有嘿仙,谓之形解,古来既尔,今亦将然。童幼之年,伤其夭促;灵变之理,乃入玄真。且与方外为心,不比人间结念。所请书诸国史,以袭美元,卿亦史官,任为凡例。兼请宣示者并依。”而《新史》不载,岂以其妖妄而削之乎?

  曲江号为端士,亦复为此,将非林甫辈迫之故耶?至上仙之语,今虽帝子之贵,不敢用矣!


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