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  两朝誓书,景德二年二月一日,奉圣旨令上石于天章阁。其词曰:

  “维景德元年,岁次甲辰,十二月庚辰朔,七日丙戌,大宋皇帝谨致誓书于大契丹皇帝阙下:共遵诚信,虔守欢盟,以风土之宜,助军旅之费,每岁以绢二十万匹,银一十万两。更不差使臣专往北朝,只令三司差人搬送至雄州交割。沿边州军,各守疆界,两地人户,不得交侵。或有盗贼逋逃,彼此无令停匿。至于垄亩稼穑,南北勿纵惊骚。所有两朝城池,并可依旧存守。淘濠完葺,一切如常。即不得创筑城隍,开拔河道。誓书之外,各无所求。必务协同,庶存悠久。自此保安黎献,慎守封陲。质于天地神祇,吿于宗庙社稷,子孙共守,传之无穷。有渝此盟,不克享国。昭昭天鉴,当共殛之!远具披陈,专俟报复不宣,谨白。”

  报书云:“维统和二十二年岁次甲辰,十二月庚辰朔,十二日辛卯,大契丹皇帝谨致誓书于大宋皇帝阙下:共议戢兵,复论通好,兼承惠顾,时下誓书。云‘以风土之宜,其下文同前,至当共殛之’。孤虽不才,敢遵此约。谨当吿于天地,誓之子孙,苟渝此盟,明神是殛!专具咨述不宣,谨白。”

  自是两国百有余年,坚守盟书,民获休息。而宣和中与大金结好,亦有“不克享国”之言。后先渝之,至以失信为责,改立伪楚,四海之人肝胆涂地。孔子以兵食为可去,可见矣。昭陵时,吕夷简为相,缘西夏事,北人遣刘六符来索故地,又增银绢各十万。富郑公报使,仅免败盟,不用献字而已。


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