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卷二十(9)


  护国守澄

  随州随城山护国院守澄净果大师。问:“如何是佛。”师曰:“这驴汉。”问:“尽大地是一只眼底人来,师如何?”师曰:“阶下汉。”问:“诸佛不到处,什么人履践。”师曰:“聃耳鬅头。”曰:“何人通得彼中信。”师曰:“驴面兽鳃。”问:“随缘认得时如何?”师曰:“错。”问:“如何是西来意?”师曰:“一人传虚万人传实。”问:“不落干将手,如何是太阿。”师曰:“七星光彩耀,六国罢烟尘。”

  长水归仁

  洛京长水灵泉归仁禅师。问:“如何是祖师意。”师曰:“仰面独扬眉,回头自拍手。”问:“如何是祖师西来的的意。”师曰:“洛河水逆流。”问:“如何是和尚家风。”师曰:“骑牛戴席帽,过水着靴衫。”

  伏龙奉岔

  延州伏龙山延庆院奉岔禅师。问:“如何是和尚家风。”师曰:“横身卧海日里挑灯。”问:“如何是伏龙境。”师曰:“山峻水流急,三春足异华。”问:“和尚还爱财色也无。”师曰:“爱。”曰:“既是善知识,为什么却爱财爱色。”师曰:“知恩者少,负恩者多。”

  师问火头:“培火了未。”曰:“低声。”师曰:“什么处得这消息来。”曰:“不假多言。”师曰:“省钱易饱,吃了还饥。”

  问:“如何是和尚家风。”师曰:“长齑冷饭。”曰:“又太寂寞生。”师曰:“僧家合如是。”

  大安河

  安州大安山省禅师第三世住。问:“失路迷人请师直指。”师曰:“三门前去。”问:“举步临危,请师指月。”师曰:“不指月。”曰:“为什么不指月。”师曰:“临坑不推人。”

  问:“离四句绝百非,请和尚道。”师曰:“我王库内无如是刀。”问:“重重关锁信息不通时如何?”师曰:“争得到这里。”曰:“到后如何?”师曰:“彼中事作么生。”问:“如何是真中真。”师曰:“十字路头泥佛子。”

  百丈超

  洪州大雄山百丈超禅师。海东人也。问:“祖意与教意同别。”师曰:“金鸡玉兔,听绕须弥。”问:“日落西山去,林中事若何。”师曰:“洞深云出晚,涧曲水流迟。”

  僧辞,问曰:“今日下山。有人问和尚说什么法,向他道什么。”师曰:“但向他道。大雄山上虎生师子儿。”

  洪州天王院

  洪州天王院和尚。问:“国内按剑者是谁。”师曰:“天王。”问:“百骸俱溃散,一物镇长灵如何?”师曰:“不堕无坏烂。”问:“如何是佛。”师曰:“错。”

  正勤蕴

  常州正勤院蕴禅师。第一世住。魏府人也。姓韩氏。幼而出家,老有童颜。得法于疏山之室。僧问:“师唱谁家曲,宗风事若何。”师曰:“适然箫韶外,六律不能过。”曰:“不过底事作么生。”师曰:“声前拍不散,句后觅无踪。”

  僧问:“如何是正勤一条路。”师曰:“泥深三尺。”曰:“如何得到。”师曰:“阇梨从什么处来。”

  问:“如何是禅。”师曰:“石里莲华火里泉。”曰:“如何是道。”师曰:“楞伽峰顶一茎草。”曰:“禅道相去多少。”师曰:“泥人落水木人涝。”

  师晋天福中将顺寂。预告大众。及期,阖城士女奔走至院。师嘱付讫,怡然坐化。门人葬于院后。经二稔发塔,睹全身俨然。发爪俱长。乃于城东阇维。收舍利真骨重建塔。

  后洞山

  襄州后洞山和尚。问:“道有又无时如何?”师曰:“龙头蛇尾,腰间一剑。”

  京兆三相

  京兆三相和尚。问:“如何是无缝塔。”师曰:“觅缝不得。”曰:“如何是塔中人。”师曰:“对面不得见。”

  前乐普元安禅师法嗣斋

  永安善静

  京兆永安院善静禅师。京兆人也。姓王氏,父任牧守。母因梦金像而觉有娠。师幼习儒学,博通群言。年二十七,忽厌浮幻。潜诣终南山,礼广度禅师披削受具。唐天复中南谒乐普安禅师。师器之,容其入室。仍典园务,力营众事。有僧辞乐普。乐普曰:“四面是山,阇梨向什么处去。”僧无对。乐普曰:“限汝十日内,下语得中,即从汝发去。”其僧冥搜久之无语。因经行偶入园中,师怪问曰:“上座岂不是辞去,今何在此。”僧具陈所以,坚请代语。师不得已代曰:“竹密岂妨流水过。山高那阻野云飞。”其僧喜踊。师嘱之曰:“只对和尚不须言是善静语也。”僧遂白乐普。乐普曰:“谁下此语。”曰:“某甲。”乐普曰:“非汝之语。”僧具言园头所教。乐普至晚上堂谓众曰:“莫轻园头,他日住一城隍,五百人常随也。”师寻辞乐普,北还故山。结庐而止,道俗归向。复游峨嵋,回住兴元。连帅王公礼坚。后归故乡,属兵火之后,旧寺荒废。节帅创永安禅苑以居之。徒众五百余。

  僧问:“知有道不得时如何?”师曰:“知有个什么。”曰:“不可无也。”师曰:“恁么即合道得。”曰:“道即不无,争奈语偏。”师曰:“水冻鱼难跃,山寒华发迟。”

  问:“如何是衲衣向上事。”师曰:“龙鱼不出海,水月不吞光。”

  问:“不可以智知,不可以识识时如何?”师曰:“鹤鹭并头踏雪睡。月明惊起两迟疑。”

  问:“如何是西来意?”师曰:“壁上画枯松,蜂来不见蕊。”问:“牛头未见四祖时如何?”师曰:“异境灵松睹者皆羡。”曰:“见后如何?”师曰:“叶落已枝摧,风来不得韵。”

  问:“如何得生如来家。”师曰:“披衣望晓,论劫不明。”曰:“劫后如何明。”师曰:“一句不可得。”

  师往游僰道,避昭宗蒙尘之乱。以晋开运丙午岁冬。鸣犍稚集僧嘱累。入方丈东向右胁而化。寿八十有九,腊六十。敕谥净悟禅师。


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