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卷十七(7)


  钦山文邃

  澧州钦山文邃禅师。福州人也。少依杭州大慈山寰中禅师受业。时岩头雪峰在众,睹师吐论。是法器,相率游方。二士缘契德山,各承印记。师虽屡激扬,而终然凝滞。一日问德山曰:“天皇也恁么道,龙潭也恁么道。未审德山作么生道。”德山曰:“汝试举天皇龙潭道底来。”师方欲进语。德山以拄杖打舁入涅盘堂。师曰:“是即是,打我太杀。”法眼别云:“是即是,错打我。更有语句如德山岩头章出焉。”师后于洞山言下发解。乃为洞山之嗣。年二十七止于钦山。对大众前自省过。

  举初参洞山时。洞山问:“什么处来。”师曰:“大慈来。”曰:“还见大慈么。”师曰:“见。”曰:“色前见,色后见。”师曰:“非前后见。”洞山默置。师乃曰:“离师太早,不尽师意。”

  问:“如何是祖师西来意。”师曰:“梁公曲尺,志公剪刀。”

  问:“一切诸佛法皆从此经出。如何是此经。”师曰:“常转。”曰:“未审经中说什么。”师曰:“有疑请问。”

  问:“如何是和尚家风。”师曰:“锦帐银香囊,风吹满路香。”

  有僧写师真呈。师问:“还似我也无。”僧无对。师自代曰:“众僧看取。”

  一日师入浴院,见僧踏水轮。僧见师乃下不审。师曰:“幸自碌碌地转,何须却恁么。”僧云:“不恁么又争得。”师曰:“若恁么,钦山眼堪作什么也。”僧云:“作么生是师眼。”师乃以手作拨眉势。僧云:“和尚又得恁么。”师曰:“是是,为我恁么,便不得恁么。”僧无对。师曰:“索战无功,一场气闷。”良久乃问僧云:“会么。”僧云:“不会。”师云:“钦山为汝担一半。”

  师与雪峰岩头因过江西。到一茶店内吃茶次,师曰:“不会转身通气者今日不得茶吃。”岩头云:“若恁么,我定不得茶吃也。”雪峰云:“某甲亦然。”师曰:“两个老汉俱不识语在。”岩头云:“什么处去也。”师曰:“布袋里老鸦虽活如死。”岩头云:“退后着,退后着。”师曰:“豁兄且置,存公作么生。”雪峰以手画个圆相。师曰:“不得不问。”岩头呵呵云:“太远生。”师曰:“有口不得吃茶人多。”岩头雪峰俱无语。

  有良禅客参次。才礼拜后便问云:“一箭射三关时如何?”师曰:“放出关中主看。”良云:“恁么即知过必改去也。”师云:“更待何时。”良云:“好只箭放不着所在。”便出去。师曰:“拟射三关且从,试为钦山发箭。”良近前良久而退。师乃打良七拄杖。良乃出去。师曰:“且听,个乱统汉心内疑三十年。”有人举似同安和尚。安云:“良公虽发箭,要且未中的。”其僧便问同安云:“未审如何得中的去。”安云:“关中主是什么人。”其僧却回举向师。师曰:“良公若解恁么。也免得钦山口也。然虽此同安不是好心。亦须看始得。”

  僧参,师竖起拳头云:“若开成掌,即五指参差。如今为拳,必无高下。汝道,钦山通商量不通商量。”其僧近前却竖拳而已。师曰:“便恁么,只是个无开合汉。”僧云:“未审和尚如何接人。”师曰:“我若接人,共汝一般去也。”僧云:“特参于师,也须吐露宗风。”师曰:“汝若特来,我须吐露。”僧云:“便请。”师乃打之。其僧无语。师曰:“守株待兔,枉用心神。”

  前岩头全豁禅师法嗣行思禅师第六世。

  瑞岩师彦

  台州瑞岩师彦禅师。闽越人也,姓许氏。自幼披缁,秉戒无缺。初礼岩头。致问曰:“如何是本常理。”岩头曰:“动也。”曰:“动时如何?”岩头曰:“不是本常理。”师沈思良久。岩头曰:“肯即未脱根尘。不肯即永沈生死。”师遂领悟,身心皎如。岩头频召与语,征酬无忒。

  师复谒夹山会和尚。会问:“什么处来。”曰:“卧龙来。”会曰:“来时龙还起未。”师乃顾视之。会曰:“灸疮上更着艾燋。”曰:“和尚又苦如此作什么。”会便休。

  师寻抵丹丘,终日如愚。四众钦慕,请住瑞岩。统众严整,江表称之。

  僧问:“头上宝盖现。足下云生时如何?”师曰:“披枷带锁汉。”曰:“头上无宝盖。足下无云生时如何?”师曰:“犹有杻在。”曰:“毕竟如何?”师曰:“斋后困。”

  镜清问:“天不能覆地不能载,岂不是。”师曰:“若是,即被覆载。”清曰:“若不是,瑞岩几遭也。”师自称曰:“师彦。”

  问:“如何是佛。”师曰:“石牛。”曰:“如何是法。”师曰:“石牛儿。”曰:“恁么即不同也。”师曰:“合不得。”曰:“为什么合不得。”师曰:“无同可同,合什么。”

  问:“作么生商量即得不落阶级。”师曰:“排不出。”曰:“为什么排不出。”师曰:“他从前无阶级。”曰:“未审居何位次。”师曰:“不坐普光殿。”曰:“还理化也无。”师曰:“名闻三界重。何处不归朝。”

  一日有村媪来作礼。师曰:“汝疾归去,救取数千物命。”媪匆忙至舍。乃见儿妇提竹器拾田螺归。媪接取放诸水滨。师之异迹颇多。存诸别录。

  玄泉彦

  怀州玄泉彦禅师。僧问:“如何是道中人。”师曰:“日落投孤店。”问:“如何是佛。”师曰:“张家三个儿。”曰:“学人不会。”师曰:“孟仲季便不会。”问:“如何是声前一句。”师曰:“吽。”曰:“转后如何?”师曰:“是什么。”

  灵岩慧宗

  吉州灵岩慧宗禅师。福州长溪人也。姓陈氏。受业于龟山。僧问:“如何是灵岩境。”师曰:“松桧森森密密遮。”曰:“如何是境中人。”师曰:“夜夜有猿啼。”问:“如何是学人自己本分事。”师曰:“抛却真金,拾瓦砾作么。”师后住禾山而终。


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