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卷十二(2)


  临济义玄

  镇州临济义玄禅师。曹州南华人也。姓邢氏。幼负出尘之志。及落发进具,便慕禅宗。初在黄檗,随众参侍。时堂中第一坐勉令问话。师乃问:“如何是祖师西来的意。”黄檗便打。如是三问三遭打。遂告辞第一坐云:“早承激劝问话。唯蒙和尚赐棒。所恨愚鲁,且往诸方行脚去。”上坐遂告黄檗云:“义玄虽是后生,却甚奇特。来辞时,愿和尚更垂提诱。”

  来日师辞黄檗。黄檗指往大愚。师遂参大愚。愚问曰:“什么处来。”曰:“黄檗来。”愚曰:“黄檗有何言教。”曰:“义玄亲问佛法的的意。蒙和尚便打。如是三问三转被打。不知过在什么处。”愚曰:“黄檗恁么老婆。为汝得彻困,犹觅过在。”师于言下大悟云:“元来黄檗佛法无多子。”大愚搊住云:“者尿牀鬼子,适来又道不会。如今却道黄檗佛法无多子。你见个什么道理。速道速道。”师于大愚肋下筑三拳。大愚托开云:“汝师黄檗,非干我事。”

  师辞大愚,却回黄檗。黄檗云:“汝回太速生。”师云:“祗为老婆心切。”便人事了。侍立次,黄檗云:“大愚有何言句。”师遂举前话。黄檗云:“这大愚老汉。待见,痛与一顿。”师云:“说什么待见,即今便与。”随后便打黄檗一掌。黄檗云:“这风颠汉。却来这里捋虎须。”师便喝。黄檗云:“侍者引这风颠汉参堂去。”后沩山举此话问仰山云:“临济当时得大愚力,得黄檗力。”仰山云:“非但骑虎头。亦解把虎尾。”

  师一日与黄檗赴普请。师在后行。黄檗回头见师空手。乃问:“镬头在什么处。”师云:“有人将去了也。”黄檗云:“近前来。共汝商量个事。”师便近前。黄檗将镬镬地云:“我这个,天下人拈掇不起。”师就手掣得,竖起云:“为什么却在某甲手里。”黄檗云:“今日自有人普请。我更不着去也。”便归院。后沩山举问仰山云:“镬头在黄檗手里。为甚却被临济夺却。”仰山云:“贼是小人,智过君子。”

  黄檗一日普请锄茶园。黄檗后至。师问讯,按镬而立。黄檗曰:“莫是困耶。”曰:“才镬地,何言困。”黄檗举拄杖便打。师接杖,推倒和尚。黄檗呼维那。维那拽起我来。维那扶起曰:“和尚争容得这风颠汉无礼。”黄檗却打维那。师自镬地云:“诸方即火葬,我这里活埋。”沩山问仰山:“只如黄檗与临济此时意作么生。”仰山云:“正贼走却。罗赃人吃棒。”

  师一日在黄檗僧堂里睡。黄檗入来。以拄杖于牀边敲三下。师举首见是和尚,却睡。黄檗打席三下去。却往上间,见首座坐禅。乃云:“下间后生却坐禅。汝这里妄想作什么。”首座云:“这老汉患风邪。”黄檗打板头一下,便出去。沩山举问仰山:“只如黄檗意作么生。”仰山云:“两彩一赛。”

  师与黄檗栽杉。黄檗曰:“深山里栽许多树作么。”师曰:“一与后人作古记。二与山门作标榜。”道了,以镬头打地三下。黄檗云:“虽然如是。子已吃我棒了也。”师又以镬头打地三下。作嘘嘘声。黄檗云:“吾宗到汝,大兴于世。”沩山举问仰山:“且道黄檗后语但嘱临济,为复别有意旨。”仰山云:“亦嘱临济,亦记向后。”沩山云:“向后作么生。”仰山云:“一人指南吴越令行。”南塔和尚注云:“独坐震威,此记方出。”又云:“若遇大风,此记亦出。”沩山云:“如是如是。”

  师因半夏上黄檗山。见和尚看经。师曰:“我将谓是个人。元来是络黑豆老和尚。”住数日乃辞去。黄檗曰:“汝破夏来,不终夏去。”曰:“某甲暂来礼拜和尚。”黄檗遂打趁令去。师行数里,疑此事,却回终夏。师一日辞黄檗。黄檗曰:“什么处去。”曰:“不是河南即河北去。”黄檗拈起拄杖便打。师捉住拄杖曰:“这老汉莫盲枷瞎棒。已后错打人在。”黄檗遂唤侍者把将几案禅板来。师曰:“侍者把将火来。”黄檗曰:“不然子但将去。已后坐断天下人舌头在。”师即便发去。

  师到熊耳塔头。塔主问:“先礼佛先礼祖。”师曰:“祖佛俱不礼。”塔主曰:“祖佛与长老。有什么冤家俱不礼。”师便拂袖而出。又别举云:师问塔主:“先礼佛先礼祖。”塔主曰:“祖佛是什么人弟子。”师拂袖便去。

  师后还乡党俯徇赵人之请。住子城南临济禅苑,学侣奔凑。

  一日上堂曰:“汝等诸人赤肉团上。有一无位真人。常向汝诸人面门出入。未证据者看看。”时有僧问:“如何是无位真人。”师下禅牀把住云:“道道。”僧拟议,师托开云:“无位真人是什么干屎橛。”便归方丈。

  师问乐普云:“从上来一人行棒一人行喝。阿那个亲。”对曰:“总不亲。”师曰:“亲处作么生。”普便喝,师乃打。

  师问木口和尚。如何是露地白牛。木口曰:“吽。”师曰:“哑。”木口曰:“老兄作么生。”师曰:“这畜生。”

  大觉到参。师举拂子。大觉敷坐具。师掷下拂子。大觉收坐具,入僧堂。众僧曰:“这僧莫是和尚亲故。不礼拜又不吃棒。”师闻,令唤新到僧。大觉遂出。师曰:“大众道汝未参长老。”大觉云:“不审。”便自归众。

  麻谷第二世到参。敷坐具问:“十二面观音阿那面正。”师下绳牀。一手收坐具,一手搊麻谷云:“十二面观音向什么处去也。”麻谷转身拟坐绳牀。师拈拄杖打。麻谷接却,相捉入方丈。

  师上堂云:“大众,夫为法者不避丧身失命。我于黄檗先师处。三度问佛法的的大意。三度蒙他赐棒。如蒿枝拂着相似。如今更思一顿,谁为我行得。”时有僧出云:“某甲行得。”师拈棒与他,其僧拟接。师便打。后雪峰拈云:“临济大似白拈贼。”

  僧问:“如何是第一句。”师曰:“三要印开朱点窄。未容拟议主宾分。”曰:“如何是第二句。”师曰:“妙解岂容无着问。沤和争负截流机。”曰:“如何是第三句。”师曰:“看取栅头弄傀儡。抽牵全藉里边人。”师又曰:“夫一句语须具三玄门。一玄门须具三要。有权有用。汝等诸人作么生会。”

  师唐咸通七年丙戌四月十日。师将示寂,上堂云:“吾灭后不得灭却吾正法眼藏。”三圣出云:“争敢灭却和尚正法眼藏。”师云:“已后有人问你,向他道什么。”三圣便喝。师云:“谁知吾正法眼藏。向这里瞎驴边灭却。”乃有颂曰:“沿流不止问如何?真照无边说似他。离相离名人不禀。吹毛用了急还磨。”颂毕坐逝。敕谥慧照大师,塔曰澄灵。


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