传灯录·卷六(3)

卷六(3)

　　百丈惟政

　　洪州百丈山惟政禅师。一日谓众曰：“你为我开田我为汝说大义。”僧众开田竟。师晚间上堂。僧问：“开田已竟，请师说大义。”师下禅牀行三步。展手两畔以目视天地云：“大义田即今存矣。”

　　有老宿见日影透窗问师曰：“为复窗就日日就窗。”师曰：“长老房内有客归去好。”

　　师问南泉曰：“诸方善知识还有不说似人底法也无。”南泉曰：“有。”师曰：“作么生是不说似人底法。”泉云：“不是心不是佛不是物。”师曰：“恁么则说似人了也。”曰：“某甲即恁么。”师曰：“师伯作么生。”曰：“我又不是善知识争知有说不说底法。”师曰：“某甲不会，请师伯说。”曰：“我大杀为汝说了也。”

　　僧问：“如何是佛佛道齐。”师曰：“定也。”

　　师因入京路逢官人。命吃饭忽见驴鸣。官人召云：“头陀。”师举头。官人却指驴。师却指官人。法眼别云：“但作驴鸣焉。”

　　泐潭法会

　　洪州泐潭法会禅师。问马祖：“如何是西来祖师意。”祖曰：“低声近前来。”师便近前祖打一掴。云：“六耳不同谋来日来。”师至来日犹入法堂。云：“请和尚道。”祖云：“且去。待老汉上堂时出来。与汝证明。”师乃悟云：“谢大众证明。”乃绕法堂一匝便去。

　　杉山智坚

　　池州杉山智坚禅师。初与归宗南泉行脚时。路逢一虎各从虎边过了。南泉问归宗云：“适来见虎似个什么。”宗云：“似个猫儿。”宗却问师。师云：“似个狗子。”宗又问南泉。泉云：“我见是个大虫。”

　　师吃饭次。南泉收生饭云：“生。”师云：“无生。”南泉云：“无生犹是末。”南泉行数步。师召云：“长老长老。”南泉回头云：“怎么。”师云：“莫道是末。”

　　一日普请择蕨菜。南泉拈起一茎云：“这个大好供养。”师云：“非但这个。百味珍羞他亦不顾。”南泉云：“虽然如此。个个须尝他始得。”玄觉云：“是相见语。不是相见语。”

　　僧问：“如何是本来身。”师云：“举世无相似。”

　　泐潭惟建

　　洪州泐潭惟建禅师。一日在马祖法堂后坐禅。祖见乃吹师耳两吹。师起定见是和尚。却复入定。祖归方丈。令侍有持一碗茶与师。师不顾便自归堂。澧州茗溪道行禅师。师有时云：“吾有大病非世所医。”后有僧问先曹山：“承古人有言：吾有大病非世所医。未审唤作什么病。”曹云：“攒簇不得底病。”云：“一切众生还有此病也无。”曹云：“人人尽有。”云：“人人尽有。和尚还有此病也无。”曹云：“正觅起处不得。”云：“一切众生为什么不病。”曹云：“众生若病即非众生。”云：“未审诸佛还有此病也无。”曹云：“有。”云：“既有为什么不病。”曹云：“为伊惺惺。”

　　僧问：“如何修行。”师云：“好个阿师莫客作。”僧云：“毕竟如何？”师云：“安置即不堪。”又僧问：“如何是正修行路。”师云：“涅盘后有。”僧云：“如何是涅盘后有。”师云：“不洗面。”僧云：“学人不会。”师云：“无面得洗。”

　　石巩慧藏

　　抚州石巩慧藏禅师。本以弋猎为务恶见沙门。因逐群鹿从马祖庵前过。祖乃逆之。藏问：“和尚见鹿过否。”祖曰：“汝是何人。”曰：“猎者。”祖曰：“汝解射否。”曰：“解射。”祖曰：“汝一箭射几个。”曰：“一箭射一个。”祖曰：“汝不解射。”曰：“和尚解射否。”祖曰：“解射。”曰：“和尚一箭射几个。”祖曰：“一箭射一群。”曰：“彼此是命。何用射他一群。”祖曰：“汝既知如是。何不自射。”曰：“若教某甲自射。即无下手处。”祖曰：“这汉旷劫无明烦恼。今日顿息。”藏当时毁弃弓箭。自以刀截发投祖出家。

　　一日在厨作务次。祖问曰：“作什么。”曰：“牧牛。”祖曰：“作么生牧。”曰：“一回入草去。便把鼻孔拽来。”祖曰：“子真牧牛。”师便休。师住后常以弓箭接机。如三平和尚章述之。

　　师问西堂：“汝还解捉得虚空么。”西堂云：“捉得。”师云：“作么生捉。”堂以手撮虚空。师云：“作么生恁么捉虚空。”堂却问：“师兄作么生捉。”师把西堂鼻孔拽。西堂作忍痛声云：“大杀拽人鼻孔直得脱去。”师云：“直须恁么捉虚空始得。”

　　众僧参次。师云：“适来底什么处去也。”有僧云：“在。”师云：“在什么处。”其僧弹指一声。

　　僧到礼拜。师云：“还将那个来否。”僧云：“将得来。”师云：“在什么处。”僧弹指三声。

　　问：“如何免得生死。”师云：“用免作什么。”僧云：“如何免得。”师云：“这底不生死。”

　　紫玉道通

　　唐州紫玉山道通禅师者。庐江人也。姓何氏。幼随父守官泉州南安县。因而出家。唐天宝初。马祖阐化建阳居佛迹岩。师往谒之。寻迁于南康龚公山。师亦随之。贞元四年二月初。马祖将归寂。谓师曰：“夫玉石润山秀丽。益汝道业遇可居之。”师不晓其言，是秋与伏牛山自在禅师。同游洛阳。回至唐州西见一山。四面悬绝峰峦秀异。因询乡人云：“是紫玉山。”师乃陟山顶。见有石方正莹然紫色。叹曰：“此其紫玉也。”始念先师之言乃悬记耳。遂剪茅构舍而居焉。后学徒四集。

　　僧问：“如何出得三界。”师云：“汝在里许得多少时也。”僧云：“如何出离。”师云：“青山不碍白云飞。”

　　于頔相公问：“如何是黑风吹其船舫漂堕罗剎鬼国。”师云：“于頔客作汉问恁么事怎么。”于公失色。师乃指云：“这个便是漂堕罗剎鬼国。”于公又问：“如何是佛。”师唤于頔。頔应诺。师云：“更莫别求。”有僧举似药山。药山云：“缚杀这汉也。”僧云：“和尚如何？”药山亦唤云：“某甲。”僧应诺。药山云：“是什么。”

　　元和八年。弟子金藏参百丈回礼觐。师曰：“汝其来矣。此山有主也。”于是嘱付金藏讫策杖径去。襄州道俗迎之。至七月十五日无疾而终。寿八十有三。

梦远书城(guxuo.com)