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一〇四


  ※谈异

  卷二十一

  ◎每牛虽马菌人竫人

  予在礼部,见荷兰所进西洋小牛,异之。考《王会图》所载,有数楚之每牛。注:每牛,牛之小者。《王会图》又有俞人之虽马。注:虽马一角,大者曰麟。按《尔雅》:驨,如马,一角,不角者骐。《大荒南经》曰:“盖犹之山,有小人,名曰菌人。”《东经》有小人国,名靖人,或曰竫人。

  ◎银杏树观音像

  辛丑、壬寅间,京口檄造战舰。江都刘氏园中有银杏一株,百余年物也,亦被伐及。工人施刀锯,则木之文理有观音大士像二,妙鬘天然,众共骇异,乃施之城南福缘庵中。时苏州瑞光寺有观音像,亦大木中文理自然结成之。

  ◎唐童子

  松江唐童子勋,五岁而瞽,年十二,诗多可诵。其先有汝询字仲言者,亦瞽而能诗,尝注唐诗传于世。周宿来(茂源)赠童子诗云:“家风师旷远,家学卜商传。”又永平孟元辅(熊弼,)忠毅公子,少而失明,好读书,听辄成诵,尝选唐人诗五十家,亦奇人也。

  ◎体香

  先考功西樵,于癸丑七月廿二日以哭先淑人不起。属纩时,口鼻中作栴檀、莲华、兰蕙种种异香,凡三日夜。益都高木王(梓),予从姊之夫,孝友忠信人也,以康熙甲寅春捐馆,病革时,体中亦有异香。此皆予闻见最确者。

  ◎黄须

  宋范公称《过庭录》载《黄须传》,即今所传虬髯事也,然其间云:于汴州见太宗,殊纰谬。黄须儿,曹操呼其子彰。而此传李卫公所遇亦称黄须。

  ◎柳耆卿墓

  仪真县西地名仙人掌,有柳耆卿墓。按《避暑录》,柳死旅,殡润州僧寺,王平甫为守,出钱葬之。真、润地相接,或即平甫所卜兆也。予真州诗云:“残月晓风仙掌路,何人为吊柳屯田?”

  ◎普救寺

  《西厢》传奇,河中有普救寺。《画墁录》:郭威宿师河中,逾年,登蒲阪以望城中,愤蒲民固守,曰:“城开日当尽诛之!”幕府曰:“若然,守愈固矣。”第告之曰:“诛守城者,余皆免。”城既开,乃即其地为普救寺。《蒲志》云:旧名永清院,院僧与郭威约,城克之日,不戮一人,因改名普救寺。二书大同小异。然寺名实始五代,传奇假以成文耳。

  ◎神女庙神鸦

  巫峡神女庙有神鸦迎送客舟,陆放翁入蜀,恨不及见。予壬子冬下三峡,至十二峰,果有鸦十余,往来旋绕,以肉食投之,即攫去,十不失一。其鸦比常鸦差小,栖绝壁石洞中,得食即入洞去。《天禄阁外史》曰:嘉陵之墟,其鸟曰鸢,临溪啄影则孕,吐于口而生。方密之(以智)《通雅》云:嘉陵漾江之口,下至巴东,皆有神乌。所谓嘉陵之鸢指此。或谓山乌穴乳,即《尔雅》之鸀。

  ◎三僧

  坡诗有“琴聪蜜殊”,谓僧思聪、仲殊也。放翁《笔记》云:思聪,大观、政和中,以琴游权贵间,遂还俗,官御前使臣。仲殊自缢以死。参寥尤为坡公所喜,政和中老矣,亦还俗。又《墨庄漫录》载:吕温卿为浙漕,屡起大狱,复欲网罗参寥。参寥本名昙潜,东坡改之曰“道潜”,吕索牒勘验,竟坐刑之;还俗,编管兖州。

  ◎一字字

  《笔记》云:钱勰字穆,范祖禹字淳,本皆一字。予按古如爰丝、房乔、颜籀、刘乂之类,皆一字字也。今文士有宝应陶澄字季,莱阳董樵字樵,二人皆以布衣游于都门,初不相识,予为介之曰:“二君非但诗笔相当,即一字字亦绝对也。”二君遂赋诗定交。按《龙川别志》有隋时道士屈突无为,字无不为。晁景迂一字伯以父,见《陆务观文集》。刘敞、刘攽兄弟字伯贡父、仲原父,见欧公所作《原父墓志》。前凉张天锡字公纯嘏,见《十六国春秋》,此又三字字也。陶一字昭万有,太原傅山,字青主,一字公之佗。


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