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一五三


  神仙修炼之术,非亲涉其门庭者,不能了解。近见息庵王思诚序陈泥丸《翠虚篇》,略云:

  “采时唤为药,炼时唤为火,结时谓之丹,养时谓之胎,其实一也。所产之处曰川、源、山、海,所藏之器曰坛、炉、鼎、灶,所禀之性有铅、汞、水、火之名,所成之象有丹砂、玄珠之号,惟一物也。古人剖析真元,分别气类,所以有采取、交会、煅炼、沐浴之说。以抽添运用之细微,遂有斤两之论。”

  辨析名义,比他书粗为明白,漫书之牍。


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