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一二九


  《战国策》旧传高诱注,残缺疏略,殊不足观。姚令威补注,亦未周尽。独缙云鲍氏校注为优,虽间有小疵,多不害大体。惟东西二周一节,极其舛谬,深误学者,反不若二氏之说是。然高氏但云:“东周,成周,今洛阳。西周,王城,今河南。”其说甚略。

  姚氏特作《世系谱》,似稍详矣,而亦未备。其指巩为东周,则又未免小误。今世学者,但知镐京之为西周,东迁之为东周而已。若敬王之迁成周,固已漫漶;至于两周公之东西周,则自非熟于考古者,盖茫不知其所以也。此鲍氏之误,所以不得不辨。

  余故博采载籍,究极本末而论焉。周之先,后稷始封于邰,不窋自窜于戎狄,公刘徙居于豳,至于太王,徙居岐周。文王降崇,乃作丰邑,自岐而徙都焉。武王之时,复营镐京而居之。《诗》、《书》称宗周者,指镐京也。迄东迁之前,无所迁徙。然《武成》云:“王来自商,至于丰。”《召诰序》云:“成王在丰。”《周官序》云:“还归在丰。”

  《左传》亦曰:“康有酆宫之朝。”则虽改邑于镐,而丰宫元不废。盖丰在京兆鄠县,镐在长安县西北十八里,相距才二十五里,往来不为劳也。武王克商之后,尝曰:“我南望三涂,北望岳鄙,顾瞻有河,粤瞻伊洛,毋远天室,营周居于洛邑。”盖洛邑居土地之中,宜作天邑。武王既得天下,有都洛之意矣,而未暇及也,先于其地迁九鼎焉。武王崩,周公相成王,成武王之志,营以为都,是为王城。其地实郏鄏,亦名河南,《洛诰》所谓“我乃卜涧水东,瀍水西,惟洛食”者也。洛阳者,周公营下都,以迁殷顽民,是为成周。其地又在王城之东,《洛诰》所谓“我又卜瀍水东,亦惟洛食”者也。

  《洛诰序》云:“周公往营成周。”则成周乃东都总名。河南,成周之王城也。洛阳,成周之下都也。王城,非天子时会诸侯则虚之。下都,则保釐大臣所居治事之地,周人朝夕受事,习见既久,遂独指以为“成周”矣。

  按《洛诰》:“王祀于新邑。”《召诰》:“王来绍上帝,自服于土中。”则成王固尝居之,然卒驾而西也。宣王中兴,尝一会诸侯于东都。下至幽王,为犬戎所灭。宗周迫近戎狄,平王之立,不得已而东迁都于王城,始奠居焉。自是始有东、西周之名。谓之东者,以别于镐京之为西耳。河南、洛阳未分画也。王子朝之乱,其余党多在王城,敬王畏之,徙都成周。后九十余年,考王弑兄而自立,惧弟揭之议己,遂以王城封之,以续周公之官职,是为西周桓公。此时未有东周公,而称西周者,后人推本而言之也。桓公传威公,威公传惠公。考王十五年,西周惠公封其少子班于巩,以奉王,是为东周惠公。 而西周惠公长子,自为西周武公。自是周公之国,始分东西,成周为东周,王城复为西周矣。盖自河南桓公续周公之职,而秉政三世一专,所以别封少子使奉王者,殆欲独擅河南之地,不复奉王。且王城、成周皆为东、西周君所有,天子直寄焉耳。东周者,指周王所居之洛阳也。巩,班之采邑也。《世本》曰:“东周惠公名班,居洛阳。”是班秉政于洛阳,而采邑则在巩。

  前汉《地理志》曰:“巩,东周所居。”姚令威用其说,非也。赧王时,东、西周分治,王复徙都西周。至五十九年,秦昭王使将军摎攻西周,西周君奔秦,顿首受罪,尽献其邑三十六。秦受其献,归其君于周。盖权移于下,其极乃至于尽献其邑于他人,亦不出于天子之命矣。是年赧王卒,其国先绝。西周武公亦卒,秦迁西周公于惮狐,实武公子公子咎者。而东周惠公之后,亦尚能一传。后七岁,秦庄襄王尽灭东、西周,始不祀。大略如此。《战国策》之西周,即揭之西周;《战国策》之东周,即班之东周。西周建国在东周之前,而旧书跻东周于西周之上,为失其次。鲍氏正之,是矣。但其说曰:“西周,正统也,不可以后于东周。”其注“韩使人让周”,则曰:“此时周之命已不行于诸侯矣。”其注“周君谋主也”,则曰:“犹为天子故。”他如此类不一。又尽以西周之《策》,分系之安、赧二王,盖直以西周为天子,而不知实桓、威诸公之事也。余尝反覆考之,东、西二周之《策》,皆曰周君,至周君自谓,必曰小国,曰寡人,皆当世诸侯之称。其间或及周王,则直称王,或称天子,非不明白,鲍氏乃比而一之,可乎原其致误之由,盖亦有说。温人之辞云:“今周君天下,则我天子之臣。”周君天下者,言周王之君天下也,鲍必误以为周君有天下矣。

  又“东周与西周战,韩救西周。为东周谓韩王曰:‘西周者,故天子之国也,多名器重宝。’”是时周王未徙,西周故天子之国者,谓敬王故都也,鲍必愈疑西周君即天子矣。不特此也,周王、周公,国号既同,《史记》不为二周公立世家,而混书其事于《周纪》。宋忠注“周君、王赧卒”,又不知周君与王赧此年俱卒,但见二者连文,遂谓“赧王卒,谥西周公武”。小司马、张守节辈,皆能辨之。然世多承其误,虽如司马文正公亦不能免,《通鉴》直以奔秦献邑者为赧王。

  《稽古录》中,复误以西周桓公为东周。无责乎鲍也。《东周策》首章书秦临周求鼎事,鼎实在西,而不在东也。岂周王在东,故东周君犹能挟天子以制命欤?不然,则错简也。注家皆无发明者,因并及之。


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