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八七


  张子房不尽用其材,知高祖非三代之主也。彼假韩、彭以为用而终覆灭之,子房盖与谋矣。其可复以身为之乎?至惠帝父子之间,则不肯深与,乃托之商山四老人。吾意卒能羽翼太子者,非四老人所办。其间曲折,子房实教之也。

  然而与人谋而得天下,又有以定其后以开万世之业,皆谢而不有,非近道者孰能为之?若孔明则不然,刘备初未必有意复汉,盖自孔明发之,方委己以听,而内则费袆、蒋琬,外则张飞、关侯之徒,材皆出己下,可役使不争,则何惮而不为?适操与权在前,是以姑屈于一隅,顾二人皆已老,苟逡巡经营,以及丕登之世,犹反掌尔。不幸备先死,继之者禅则无可言矣。使初视二人如高帝之于项籍,则据中原而令四方,何刘璋之足窥乎?暮年数出关陜,岂其本意,知无可奈何,不得不为此以保朝夕。

  盖为黄老则近道,为申韩则近术,黄老有不必为,而申韩必求胜,此子房、孔明所以异欤?


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