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庸师折禄


  鄞县某生颇工文,而偃蹇不第,忽梦至冥司,遇一吏,乃其亡友,因问己功名寿数。吏为稽籍曰:“君寿未尽而禄已尽,将不久堕鬼篆,更何望于功名。”生言平生以馆谷糊口,无过分之暴殄,禄何以先尽?吏太息曰:“正为受人馆谷,而疏于训课,冥法无功窃食,即属虚縻,销除其应得之禄,补所探支。有官禄者减官禄,无官禄者减食禄也。”醒而恶之,旋病嗝食,逾年死。

  按阮吾山侍郎(葵生)尝言:“士君子无持刃杀人之事,惟庸医误人性命,庸师误人子弟,其罪无殊于手刃。周赞醇观察(廷燮),尝为年大将军塾师,年威权势焰,蔑视百官,而独折节于教读西宾。于塾门悬一联云:‘怠慢先生,天诛地灭。误人子弟,男盗女娼。’语虽粗暴,然不知世之为师,与延师者闻此,其各悚惶否耶?”

  按吴人最知尊敬塾师,故科甲之盛,冠于各省。家大人在苏藩任内,常闻韩桂舲尚书(葑),言其乡先辈王文肃公(锡爵)二事,一为公韶稚时,有塾师某,仅摄馆十九日而去,久且忘之矣。公登第后,未尝踵门一叩。及归田,有佃以贫负租,家丁系其父子归。其老家主,即摄馆之塾师某也,年九十余,不关家政。因其子若孙被系,其媳请救于翁。塾师不得已,躬挟刺以投,公见刺而惊曰:“师犹在乎?向久忘之,某罪多矣。”疾趣迎之入曰:“缺于侍奉,罪甚。”掖入书斋,请款留,而亲释其子若孙使归,留数月余,奉侍甚优。塾师不自安,辞归,公固留之,塾师曰:“余老人也,坐卧须人,府中使令虽备,不若吾子若孙之适吾意也。”乃送之归,至则峻墉崇宇,丹垩焕如。塾师惊曰:“此殆非是。”曰:“太师命改筑也。”遥见男女皆衣文绣,簇拥而来。仓皇欲退,及至前,皆家人也。问何遽若?是曰:“太师赐也。”塾师太息不已,索笔书数语,藉使以谢云。

  又言:文肃公曾聘嘉定布衣唐叔达,于家塾训其子缑山公(衡)。缑山领乡荐,物议沸腾。公奏言臣向延名师诲子,今臣子衡发解滋众议,臣甚悚惶,乞陛下遴选亲信重臣提衡覆试,如不副其实,请治臣父子之罪。上敕令从严覆试,文益佳。由是名愈著,旋以第二人及第。后公徂谢,葬于苏州来凤桥之左。将点木主时,冠冕云集,无不引领遥望,窃议相国门第,非等闲人所可执笔而临也。及舆至,则宽袍大袖、岸然高坐者,乃布衣唐叔达其人焉。乃共叹以德不以爵,所见过人甚远。而缑山之醇谨克守家风,亦可见矣。


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