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故祖首逆


  湖州戴氏子,自幼失欢于父,被逐出外,流佣积年,小有赀蓄。逾冠,能营生而娶妻矣。其父穷老无依,闻之来探,且冀收养焉。至则其子作白眼,谓昔不我子,而今欲父事耶?恝置之,不留餐宿。父丧气,垂涕归。已阅时矣,一日,其子忽具舟迎父,叩首悔过。自是,骨肉完聚,奉养无稍懈,始逆终顺,若出两人也。

  有知其事者,言其父归后,值四月四日,邑人奉城隍神出游,子方倚门观,蹶然倒地,口喃喃作官语,继复呼痛乞恩,了了可辨,似其已故之祖,以忤逆乃父诉诸吴兴冥司,邑神准移,适摄魂而惩责也。及苏,询之,虽讳不复承,然观其率然改行,而为父子如初者,众目昭昭,阴阳相证,知其悔悟为有因矣。按戴氏子之忍于其所生,乃父不明首于官,而厥祖顾代诉诸幽阴,卒使其孙为顺孙,不为逆子,冥冥中之挽回,非犹是生前一腔慈爱耶?世人于亲族稍疏者,每谓去祖已远,视如陌路,岂知由子孙观之,则枝分叶散。由祖宗观之,固一本同源也。

  后嗣之于贤不肖有异视,先代于后嗣之贤不肖无异视也。观此可油然生孝弟之心矣。


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