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秋官司寇


  惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立秋官司寇,使帅其属而掌邦禁,以佐王刑邦国。刑官之属:

  大司寇:卿一人。

  小司寇:中大夫二人。

  士师:下大夫四人。

  乡士:上士八人,中士十有六人,旅下士三十有二人;府六人,史十有二人,胥十有二人,徒百有二十人。

  遂士:中士十有二人;府六人,史十有二人,胥十有二人,徒百有二十人。

  县士:中士三十有二人;府八人,史十有六人,胥十有六人,徒百有有六十人。

  方士:中士十有六人;府八人,史十有六人,胥十有六人,徒百有六十人。

  讶士:中士八人;府四人,史八人,胥八人,徒八十人。

  朝士:中士六人;府三人,史六人,胥六人,徒六十人。

  司民:中士六人;府三人,史六人,胥三人,徒三十人。

  司刑:中士二人;府一人,史二人,胥二人,徒二十人。

  司刺:下士二人;府一人,史二人,徒四人。

  司约:下士二人;府一人,史二人,徒四人。

  司盟:下士二人;府一人,史二人,徒四人。

  职金:上士二人,下士四人;府二人,史四人,胥八人,徒八十人。

  司厉:下士二人;史一人,徒十有二人。

  犬人:下士二人;府一人,史二人,贾四人,徒十有六人。

  司圜:中士六人,下士十有二人;府三人,史六人,胥十有六人,徒百有六十人。

  掌囚:下士十有二人;府六人,史十有二人,徒百有二十人。

  掌戮:下士二人,史一人,徒十有二人。

  司隶:中士二人,下士十有二人;府五人,史十人,胥二十人,徒二百人。

  罪隶:百有二十人。

  蛮隶:百有二十人。

  闽隶:百有二十人。

  夷隶:百有二十人。

  貉隶:百有二十人。

  布宪:中士二人,下士四人;府二人,史四人,胥四人,徒四十人。

  禁杀戮:下士二人;史一人,徒十有二人。

  禁暴氏:下士六人;史三人,胥六人,徒六十人。

  野庐氏:下士六人;胥十有二人,徒百有二十人。

  蜡氏:下士四人,徒四十人。

  雍氏:下士二人,徒八人。

  萍氏:下士二人,徒八人。

  司寤氏:下士二人,徒八人。

  司烜氏:下士六人,徒十有二人。

  条狼氏:下士六人;胥六人,徒六十人。

  修闾氏:下士二人;史一人,徒十有二人。

  冥氏:下士二人,徒八人。

  庶氏:下士一人,徒四人。

  穴氏:下士一人,徒四人。

  翨氏:下士二人,徒八人。

  柞氏:下士八人,徒二十人。

  薙氏:下士二人,徒二十人。

  硩蔟氏:下士一人,徒二人。

  翦氏:下士一人,徒二人。

  赤犮氏:下士一人,徒二人。

  蝈氏:下士一人,徒二人。

  壶涿氏:下士一人,徒二人。

  庭氏:下士一人,徒二人。

  衔枚氏:下士二人,徒八人。

  伊耆氏:下士一人,徒二人。

  大行人:中大夫二人。

  小行人:下大夫四人。

  司仪:上士八人,中士十有六人。

  行夫:下士三十有二人;府四人,史八人,胥八人,徒八十人。

  环人:中士四人;史四人,胥四人,徒四十人。

  象胥:每翟上士一人,中士二人,下士八人,徒二十人。

  掌客:上士二人,下士四人;府一人,史二人,胥二人,徒二十人。

  掌讶:中士八人;府二人,史四人,胥四人,徒四十人。

  掌交:中士八人;府二人,史四人,徒三十有二人。

  掌察:四方中士八人,史四人,徒十有六人。

  掌货贿:下士十有六人;史四人,徒三十有二人。

  朝大夫:每国上士二人,下士四人;府一人,史二人,庶子八人,徒二十人。

  都则:中士一人,下士二人;府一人,史二人,庶子四人,徒八十人。

  都士:中士二人,下士四人;府二人,史四人,胥四人,徒四十人。家士亦如之。

  大司寇之职:

  掌建邦之三典,以佐王刑邦国、诘四方:一曰刑新国用轻典,二曰刑平国用中典,三曰刑乱国用重典。

  以五刑纠万民:一曰野刑,上功纠力;二曰军刑,上命纠守;三曰乡刑,上德纠孝;四曰官刑,上能纠职;五曰国邢,上愿纠暴。

  以圜土聚教罢民,凡害人者,寘之圜土而施职事焉,以明刑耻之。其能改者,反于中国,不齿三年。其不能改而出圜土者,杀。

  以两造禁民讼,入束矢于朝,然后听之。

  以两剂禁民狱,入钧金,三日,乃致于朝,然后听之。

  以嘉石平罢民,凡万民之有罪过而未丽于灋而害于州里者,桎梏而坐诸嘉石,役诸司空:重罪,旬有三日坐,朞役;其次,九日坐,九月役;其次,七日坐,七月役;其次,五日坐,五月役;其下罪,三日坐,三月役;使州里任之,则宥而舍之。

  以肺石达穷民,凡远近惸独老幼之欲有复于上而其长弗达者,立于肺石三日,士听其辞,以告于上,而罪其长。

  正月之吉,始和,布刑于邦国都鄙,乃县刑象之灋于象魏,使万民观刑象,挟日而敛之。凡邦之大盟约,莅其盟书,而登之于天府;大史、内史、司会及六官,皆受其贰而藏之。凡诸侯之狱讼,以邦典定之。凡卿大夫之狱讼,以邦灋断之。凡庶民之狱讼,以邦成弊之。

  大祭祀,奉犬牲。若禋祀五帝,则戒之日,莅誓百官,戒于百族。及纳亨,前王祭之日,亦如之。奉其明水火。凡朝觐、会同,前王;大丧,亦如之。大军旅,莅戮于社。凡邦之大事,使其属跸。

  小司寇之职:

  掌外朝之政,以致万民而询焉,一曰询国危,二曰询国迁,三曰询立君。其位:王南乡,三公及州长百姓北面,羣臣西面,羣吏东面。小司寇摈以叙进而问焉,以众辅志而弊谋。

  以五刑听万民之狱讼,附于刑,用情讯之;至于旬,乃弊之。读书,则用灋。凡命夫命妇不躬坐狱讼。凡王之同族有罪不即市。以五声听狱讼,求民情:一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。

  以八辟丽邦灋,附刑罚:一曰议亲之辟,二曰议故之辟,三曰议贤之辟,四曰议能之辟,五曰议功之辟,六曰议贵之辟,七曰议勤之辟,八曰议宾之辟。

  以三刺断庶民狱讼之中:一曰讯羣臣,二曰讯羣吏,三曰讯万民。听民之所刺宥,以施上服下服之刑。及大比,登民数,自生齿以上,登于天府。内史、司会、冢宰贰之,以制国用。

  小祭祀,奉犬牲。凡禋祀五帝,实镬水,纳亨,亦如之。大宾客,前王而辟,后、世子之丧亦如之。小师,莅戮。凡国之大事,使其属跸。

  孟冬,祀司民,献民数于王,王拜受之,以图国用而进退之。岁终,则令羣士计狱弊讼,登中于天府。正岁,帅其属而观刑象,令以木铎曰:「不用灋者,国有常刑!」令羣士,乃宣布于四方,宪刑禁。乃命其属入会,乃致事。

  士师之职:

  掌国之五禁之灋,以左右刑罚:一曰宫禁,二曰官禁,三曰国禁,四曰野禁,五曰军禁。皆以木铎徇之于朝,书而县于门闾。

  以五戒先后刑罚,毋使罪丽于民:一曰誓,用之于军旅;二曰诰,用之于会同;三曰禁,用诸田役;四曰纠,用诸国中;五曰宪,用诸都鄙。

  掌乡合州党族闾比之联,与其民人之什伍,使之相安相受,以比追胥之事,以施刑罚庆赏。掌官中之政令。察狱讼之辞,以诏司寇断狱弊讼,致邦令。

  掌士之八成:一曰邦汋,二曰邦贼,三曰邦谍,四曰犯邦令,五曰挢邦令,六曰为邦盗,七曰为邦朋,八曰为邦诬。

  若邦凶荒,则以荒辩之灋治之。令移民通财,纠守缓刑。凡以财狱讼者,正之以傅别约剂。若祭胜国之社稷,则为之尸。王燕出入,则前驱而辟。祀五帝,则沃尸及王盥,洎镬水。凡刏珥,则奉犬牲。诸侯为宾,则帅其属而跸于王宫;大丧,亦如之。大师,帅其属而禁逆军旅者与犯师禁者而戮之。岁终,则令正要会。正岁,帅其属而宪禁令于国及郊野。

  乡士:

  掌国中。各掌其乡之民数而纠戒之。听其狱讼,察其辞。辩其狱讼,异其死刑之罪而要之,旬而职听于朝。司寇听之,断其狱,弊其讼于朝;羣士司刑皆在,各丽其灋,以议狱讼。狱讼成,士帅受中;协日,刑杀,肆之三日。若欲免之,则王会其期。大祭祀,大丧纪,大军旅,大宾客,则各掌其乡之禁令,帅其属夹道而跸。三公若有邦事,则为之前驱而辟,其丧,亦如之。凡国有大事,则戮其犯命者。

  遂士:

  掌四郊。各掌其遂之民数而纠其戒令。听其狱讼,察其辞。辨其狱讼,异其死刑之罪而要之,二旬而职听于朝。司寇听之,断其狱,弊其讼于朝;羣士司刑皆在,各丽其灋,以议狱讼。狱讼成,士师受中;协日就郊而刑杀,各于其遂肆之三日。若欲免之,则王令三公会其期。若邦有大事,聚众庶,则各掌其遂之禁令,帅其属而跸。六卿若有邦事,则为之前驱而辟,其丧,亦如之。凡郊有大事,则戮其犯命者。

  县士:

  掌野。各掌其县之民数,纠其戒令而听其狱讼,察其辞。辨其狱讼,异其死刑之罪而要之,三旬而职听于朝。司寇听之,断其狱,弊其讼于朝。羣士司刑皆在,各丽其灋,以议狱讼。狱讼成,士师受中;协日刑杀,各就其县肆之三日。若欲免之,则王命六卿会其期。若邦有大役,聚众庶,则各掌其县之禁令。若大夫有邦事,则为之前驱而辟,其丧,亦如之。凡野有大事,则戮其犯命者。

  方士:

  掌都家。听其狱讼之辞,辨其死刑之罪而要之,三月而上狱讼于国。司寇听其成于朝,羣士司刑皆在,各丽其灋,以议狱讼。狱讼成,士师受中,书其刑杀之成,与其听狱讼者。凡都家大事,聚众庶,则各掌其方之禁令。以时修其县灋,若岁终,则省之而诛赏焉。凡都家之士所上治,则主之。

  讶士:

  掌四方之狱讼,谕罪刑于邦国。凡四方之有治于士者造焉。四方有乱狱,则往而成之。邦有宾客,则与行人送逆之。入于国,则为之前驱而辟,野,亦如之。居馆,则帅其属而为之跸,诛戮暴客者。客出入,则道之;有治,则赞之。凡邦之大事,聚众庶,则读其誓禁。

  朝士:

  掌建邦外朝之灋。左九棘,孤卿大夫位焉,羣士在其后;右九棘,公侯伯子男位焉,羣吏在其后;面三槐,三公位焉,州长众庶在其后;左嘉石,平罢民焉;右肺石,达穷民焉。帅其属而以鞭呼趋,且辟禁慢朝错立族谈者。凡得获货贿人民六畜者,委于朝,告于士,旬而举之:大者公之,小者庶民私之。凡士之治有期日:国中一旬,郊二旬,野三旬,都三月,邦国朞。期内之治听,期外不听。凡有责者,有判书以治,则听。凡民同货财者,令以国灋行之;犯令者,刑罚之。凡属责者,以其地傅而听其辞。凡盗贼军乡邑及家人,杀之无罪。凡报仇雠者,书于士,杀之无罪。若邦凶荒、札丧、寇戎之故,则令邦国都家县鄙虑刑贬。

  司民:

  掌登万民之数。自生齿以上,皆书于版。辨其国中与其都鄙及其郊野,异其男女。岁登下其死生。及三年,大比,以万民之数诏司寇。司寇及孟冬祀司民之日,献其数于王;王拜受之,登于天府;内史、司会、冢宰贰之,以赞王治。

  司刑:

  掌五刑之灋,以丽万民之罪,墨罪五百,劓罪五百,宫罪五百,刖罪五百,杀罪五百。若司寇断狱弊讼,则以五刑之灋诏刑罚,而以辨罪之轻重。

  司刺:

  掌三刺三宥三赦之灋,以赞司寇听狱讼。壹刺曰讯羣臣,再刺曰讯羣吏,三刺曰讯万民。壹宥曰不识,再宥曰过失,三宥曰遗忘。壹赦曰幼弱,再赦曰老旄,三赦曰惷愚。以此三灋者,求民情,断民中,而施上服下服之罪,然后刑杀。

  司约:

  掌邦国及万民之约剂。治神之约为上,治民之约次之,治地之约次之,治功之约次之,治器之约次之,治挚之约次之。凡大约剂书于宗彝,小约剂书于丹图。若有讼者,则珥而辟藏,其不信者服墨刑。若大乱,则六官辟藏,其不信者杀。

  司盟:

  掌盟载之灋。凡邦国有疑会同,则掌其盟约之载,及其礼仪,北面诏明神,既盟,则贰之。盟万民之犯命者,诅其不信者,亦如之。凡民之有约剂者,其贰在司盟;有狱讼者,则使之盟诅。凡盟诅,各以其地域之众庶,共其牲而致焉;既盟,则为司盟共祈酒脯。

  职金:

  掌凡金玉锡石丹青之戒令。受其入征者,辨其物之媺恶与其数量,楬而玺之。入其金锡于为兵器之府,入其玉石丹青于守藏之府,入其要。掌受士之金罚货罚,入于司兵。旅于上帝,则共其金版,飨诸侯,亦如之。凡国有大故而用金石,则掌其令。

  司厉:

  掌盗贼之任器货贿。辨其物,皆有数量,贾而楬之,入于司兵。其奴,男子入于罪隶,女子入于舂槀。凡有爵者,与七十者,与未龀者,皆不为奴。

  犬人:

  掌犬牲。凡祭祀,共犬牲,用牷物,伏瘗,亦如之。凡几珥沈辜,用駹可也。凡相犬牵犬者属焉,掌其政治。

  司圜:

  掌收教罢民。凡害人者,弗使冠饰,而加明刑焉,任之以事而收教之。能改者,上罪三年而舍,中罪二年而舍,下罪一年而舍。其不能改而出圜土者,杀;虽出,三年不齿。凡圜土之刑人也,不亏体;其罚人也,不亏财。

  掌囚:

  掌守盗贼。凡囚者,上罪梏拲而桎,中罪桎梏,下罪梏,王之同族拲,有爵者桎,以待弊罪。及刑杀,告刑于王,奉而适朝士;加明梏以适士,而刑杀之。凡有爵者与王之同族,奉而适甸师氏,以待刑杀。

  掌戮:

  掌斩杀贼谍而搏之。凡杀其亲者,焚之;杀王之亲者,辜之。凡杀人者,踣诸市,肆之三日。刑盗于市。凡罪之丽于灋者,亦如之。唯王之同族与有爵者,杀之于甸师氏。凡军旅、田役,斩杀刑戮亦如之。墨者使守门,劓者使守关,宫者使守内,刖者使守囿,髡者使守积。

  司隶:

  掌五隶之灋,辨其物而掌其政令。帅其民而搏盗贼,役国中之辱事,为百官积任器,凡囚执人之事。邦有祭祀、宾客、丧纪之事,则役其烦辱之事。掌帅四翟之隶,使之皆服其邦之服,执其邦之兵,守王宫与野舍之厉禁。

  罪隶:

  掌役百官府与凡有守者,掌使令之小事。凡封国若家,牛助为牵彷。其守王宫与其厉禁者,如蛮隶之事。

  蛮隶:

  掌役校人养马。其在王宫者,执其国之兵以守王宫;在野外,则守厉禁。

  闽隶:

  掌役畜养鸟,而阜蕃教扰之。掌子则取隶焉。

  夷隶:

  掌役牧人养牛马,与鸟言。其守王宫者,与其守厉禁者,如蛮隶之事。

  貉隶:

  掌役服不氏而养兽,而教扰之。掌与兽言。其守王宫者,与其守厉禁者,如蛮隶之事。

  布宪:

  掌宪邦之刑禁。正月之吉,执旌节以宣布于四方;而宪邦之刑禁,以诘四方邦国及其都鄙,达于四海。凡邦之大事,合众庶,则以刑禁号令。

  禁杀戮:

  掌司斩杀戮者,凡伤人见血而不以告者,攘狱者,遏讼者,以告而诛之。

  禁暴氏:

  掌禁庶民之乱暴力正者,挢诬犯禁者,作言语而不信者,以告而诛之。凡国聚众庶,则戮其犯禁者以徇。凡奚隶聚而出入者,则司牧之,戮其犯禁者。

  野庐氏:

  掌达国道路,至于四畿;比国郊及野之道路宿息井树。若有宾客,则令守涂地之人聚之,有相翔者,诛之。凡道路之舟车轚互者,叙而行之。凡有节者及有爵者至,则为之辟。禁野之横行径踰者。凡国之大事,比修除道路者。掌凡道禁。邦之大师,则令埽道路,且以几禁行作不时者、不物者。

  蜡氏:

  掌除骴。凡国之大祭祀,令州里除不蠲,禁刑者、任人及凶服者,以及郊野;大师、大宾客,亦如之。若有死于道路者,则令埋而置楬焉,书其日月焉,县其衣服任器于有地之官,以待其人。掌凡国之骴禁。

  雍氏:

  掌沟渎浍池之禁,凡害于国稼者。春令为阱擭沟渎之利于民者,秋令塞阱杜擭。禁山之为苑泽之沈者。

  萍氏:

  掌国之水禁。几酒,谨酒。禁川游者。

  司寤氏:

  掌夜时。以星分夜,以诏夜士夜禁。御晨行者,禁宵行者、夜游者。

  司烜氏:

  掌以夫遂取明火于日,以鉴取明水于月,以共祭祀之明齍明烛,共明水。凡邦之大事,共坟烛庭燎。中春,以木铎修火禁于国中。军旅,修火禁。邦若屋诛,则为明竁焉。

  条狼氏:

  掌执鞭以趋辟。王出入,则八人夹道,公则六人,侯伯则四人,子男则二人。凡誓,执鞭以趋于前,且命之。誓仆右曰杀,誓驭曰车轘,誓大夫曰敢不关鞭五百,誓师曰三百,誓邦之大史曰杀,誓小史曰墨。

  修闾氏:

  掌比国中宿互者与其国粥,而比其追胥者而赏罚之。禁径踰者,与以兵革趋行者,与驰骋于国中者。邦有故,则令守其闾互,唯执节者不几。

  冥氏:

  掌设弧张。为阱擭以攻猛兽,以灵鼓驱之。若得其兽,则献其皮革齿须备。

  庶氏:

  掌除毒蛊,以攻说禬之,嘉草攻之。凡驱蛊,则令之,比之。

  穴氏:

  掌攻蛰兽,各以其物火之。以时献其珍异皮革。

  翨氏:

  掌攻猛鸟,各以其物为媒而掎之。以时献其羽翮。

  柞氏:

  掌攻草木及林麓。夏日至,令刊阳木而火之。冬日至,令剥阴木而水之。若欲其化也,则春秋变其水火。凡攻木者,掌其政令。

  薙氏:

  掌杀草。春始生而萌之,夏日至而夷之,秋绳而芟之,冬日至而耜之。若欲其化也,则以水火变之。掌凡杀草之政令。

  硩蔟氏:

  掌覆夭鸟之巢。以方书十日之号、十有二辰之号、十有二月之号、十有二岁之号、二十有八星之号,县其巢上,则去之。

  翦氏:

  掌除蠹物,以攻禜攻之;以莽草熏之,凡庶蛊之事。

  赤犮氏:

  掌除墙屋,以蜃炭攻之,以灰洒毒之。凡隙屋,除其狸虫。

  蝈氏:

  掌去鼃黾,焚牡蘜。以灰洒之,则死。以其烟被之,则凡水虫无声。

  壶涿氏:

  掌除水虫。以炮土之鼓驱之,以焚石投之。若欲杀其神,则以牡橭午贯象齿而沈之,则其神死,渊为陵。

  庭氏:

  掌射国中之夭鸟。若不见其鸟兽,则以救日之弓与救月之矢夜射之。若神也,则以大阴之弓与枉矢射之。

  衔枚氏:

  掌司嚣。国之大祭祀,令禁无嚣。军旅、田役,令衔枚。禁嘂呼叹鸣于国中者、行歌哭于国中之道者。

  伊耆氏:

  掌国之大祭祀,共其杖咸。军旅,授有爵者杖。共王之齿杖。

  大行人:

  掌大宾之礼及大客之仪,以亲诸侯。春朝诸侯而图天下之事,秋觐以比邦国之功,夏宗以陈天下之谟,冬遇以协诸侯之虑。时会以发四方之禁,殷同以施天下之政;时聘以结诸侯之好,殷眺以除邦国之慝;闲问以谕诸侯之志,归脤以交诸侯之福,贺庆以赞诸侯之喜,致禬以补诸侯之烖。

  以九仪辨诸侯之命,等诸臣之爵,以同邦国之礼,而待其宾客。上公之礼:执桓圭九寸,缫藉九寸,冕服九章,建常九斿,樊缨九就,贰车九乘,介九人,礼九牢;其朝位,宾主之间九十步,立当车轵;摈者五人;庙中将币,三享。王礼再祼而酢,飨礼九献,食礼九举,出入五积,三问三劳。诸侯之礼:执信圭七寸,缫藉七寸,冕服七章,建常七斿,樊缨七就,贰车七乘,介七人,礼七牢;朝位,宾主之间七十步,立当前疾;摈者四人;庙中将币,三享。王礼壹祼而酢,飨礼七献,食礼七举,出入四积,再问再劳。诸伯执躬圭,其它皆如诸侯之礼。诸子执谷璧五寸,缫藉五寸,冕服五章,建常五斿,樊缨五就,贰车五乘,介五人,礼五牢;朝位,宾主之间五十步,立当车衡;摈者三人;庙中将币,三享。王礼壹祼不酢,飨礼五献,食礼五举,出入三积,壹问壹劳。诸男执蒲璧,其它皆如诸子之礼。

  凡大国之孤,执皮帛以继小国之君。出入三积,不问,壹劳。朝位当车前。不交摈,庙中无相。以酒礼之。其它皆视小国之君。凡诸侯之卿,其礼各下其君二等,以下及其大夫士,皆如之。

  邦畿方千里。其外方五百里,谓之侯服,岁壹见,其贡祀物。又其外方五百里,谓之甸服,二岁壹见,其贡嫔物。又其外方五百里,谓之男服,三岁壹见,其贡器物。又其外方五百里,谓之采服,四岁壹见,其贡服物。又其外方五百里,谓之卫服,五岁壹见,其贡材物。又其外方五百里,谓之要服,六岁壹见,其贡货物。九州岛之外,谓之蕃国,世壹见,各以其所贵宝为挚。

  王之所以抚邦国诸侯者,岁徧存,三岁徧眺,五岁徧省;七岁,属象胥、谕言语、协辞命;九岁,属瞽史、谕书名、听声音;十有一岁,达瑞节、同度量、成牢礼、同数器、修灋则;十有二岁,王巡守、殷国。

  凡诸侯之王事,辨其位,正其等,协其礼,宾而见之。若有大丧,则诏相诸侯之礼。若有四方之大事,则受其币,听其辞。凡诸侯之邦交,岁相问也,殷相聘也,世相朝也。

  小行人:

  掌邦国宾客之礼籍,以待四方之使者。令诸侯春入贡,秋献功;王亲受之,各以其国之籍礼之。凡诸侯入王,则逆劳于畿。及郊劳,视馆,将币,为承而摈。凡四方之使者,大客则摈,小客则受其币而听其辞。

  使适四方,协九仪宾客之礼。朝、觐、宗、遇、会、同,君之礼也。存、眺、省、聘、问,臣之礼也。达天下之六节:山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节,皆以金为之。道路用旌节,门关用符节,都鄙用管节,皆以竹为之。

  成六瑞:王用瑱圭,公用桓圭,侯用信圭,伯用躬圭,子用谷璧,男用蒲璧。

  合六币:圭以马,璋以皮,璧以帛,琮以锦,琥以绣,璜以黼;此六物者,以和诸侯之好故。

  若国札丧,则令赙补之。若国凶荒,则令赒委之。若国师役,则令槁禬之。若国有福事,则令庆贺之。若国有祸烖,则令哀吊之。凡此五物者,治其事故。

  及其万民之利害为一书,其礼俗政事教治刑禁之逆顺为一书,其悖逆暴乱作慝犹犯令者为一书,其札丧凶荒厄贫为一书,其康乐和亲安平为一书。凡此五物者,每国辨异之,以反命于王,以周知天下之故。

  司仪:

  掌九仪之宾客摈相之礼,以诏仪容辞令揖让之节。

  将合诸侯,则令为坛三成,宫旁一门。诏王仪:南乡见诸侯,土揖庶姓,时揖异姓,天揖同姓。及其摈之,各以其礼:公于上等,侯伯于中等,子男于下等。其将币,亦如之。其礼,亦如之。王燕,则诸侯毛。

  凡诸公相为宾:主国五积三问;皆三辞,拜受;皆旅摈,再劳;三辞,三揖;登,拜受,拜送。主君郊劳,交摈三辞;车逆,拜辱;三揖,三辞;拜受,车送,三还,再拜。致馆,亦如之。致飱,如致积之礼。及将币,交摈三辞;车逆,拜辱;宾车进,答拜;三揖,三让;每门止一相,及庙,唯上相入;宾三揖三让,登,再拜授币;宾拜受币,每事如初,宾亦如之。及出,车送,三请,三进,再拜;宾三还三辞,告辟。致饔饩,还圭,飨食,致赠,郊送,皆如将币之仪。宾之拜礼,拜饔饩,拜飨食。宾继主君,皆如主国之礼。诸侯诸伯诸子诸男之相为宾也,各以其礼相待也,如诸公之仪。

  诸公之臣相为国客,则三积,皆三辞拜受。及大夫郊劳,旅摈三辞,拜辱;三让,登听命;下拜,登受;宾使者,如初之仪;及退,拜送。致馆,如初之仪。及将币,旅摈三辞;拜逆,客辟;三揖,每门止一相,及庙,唯君相入;三让,客登;拜,客三辟授币,下出。每事如初之仪。及礼,私面,私献,皆再拜稽首,君答拜;出及中门之外,问君;客再拜对,君拜,客辟而对;君问大夫,客对;君劳客,客再拜稽首,君答拜,客趋辟。致饔饩,如劳之礼。飨食,还圭,如将币之仪。君馆客,客辟,介受命;遂送,客从,拜辱于朝。明日,客拜礼赐,遂行,如入之积。凡侯伯子男之臣,以其国之爵相为客而相礼,其仪亦如之。

  凡四方之宾客,礼仪辞命饩牢赐献以二等,从其爵而上下之。凡宾客,送逆同礼。凡诸侯之交,各称其邦而为之币,以其币为之礼。凡行人之仪,不朝不夕,不正其主面,亦不背客。

  行夫:

  掌邦国传遽之小事媺恶而无礼者。凡其使也,必以旌节。虽道有难,而不时必达。居于其国,则掌行人之劳辱事焉,使则介之。

  环人:

  掌送邦国之通宾客,以路节达诸四方。舍则授馆,令聚;有任器,则令环之。凡门关无几,送逆及疆。

  象胥:

  掌蛮夷闽貉戎狄之国使,掌传王之言而谕说焉,以和亲之。若以时入宾,则协其礼与其辞言传之。凡其出入送逆之礼节币帛辞令而宾相之。凡国之大丧,诏相国客之礼仪而正其位。凡军旅、会同,受国客币而宾礼之。凡作事,王之大事诸侯,次事卿,次事大夫,次事上士,下事庶子。

  掌客:

  四方宾客之牢礼饩献饮食之等数,与其政治。王合诸侯而飨礼,则具十有二牢,庶具百物备;诸侯长十有再献。王巡守殷国,则国君膳以牲犊,令百官百牲皆具,从者,三公视上公之礼,卿视侯伯之礼,大夫视子男之礼,士视诸侯之卿礼,庶子壹视其大夫之礼。

  凡诸侯之礼:上公五积,皆视飱牵,三问,皆修。羣介行人宰史皆有牢。飱五牢,食四十,簠十,豆四十,铏四十有二,壶四十,鼎簋十有二,牲三十有六,皆陈。饔饩九牢,其死牢如飱之陈。牵四牢,米百有二十筥,酰醢百有二十瓮,车皆陈。车米视生牢,牢十车,车秉有五籔;车禾视死牢,牢十车,车三秅;刍薪倍禾:皆陈。乘禽,日九十双,殷膳大牢;以及归,三飨,三食,三燕;若弗酌,则以币致之。凡介行人宰史皆有飱饔饩,以其爵等为之牢礼之陈数,唯上介有禽献。夫人致礼:八壶,八豆,八笾,膳大牢,致飨大牢,食大牢。卿皆见以羔,膳大牢。

  侯伯四积,皆视飱牵,再问,皆修。飱四牢,食三十有二,簠八,豆三十有二,铏二十有八,壶三十有二,鼎簋十有二,腥二十有七,皆陈。饔饩七牢,其死牢如飱之陈。牵三牢,米百筥,酰醢百瓮,皆陈。米三十车,禾四十车,刍薪倍禾,皆陈。乘禽,日七十双,殷膳大牢,三飨,再食,再燕。凡介行人宰史皆有飱饔饩,以其爵等为之礼,唯上介有禽献。夫人致礼:八壶,八豆,八笾,膳大牢,致饔大牢。卿皆见以羔,膳特牛。

  子男三积,皆视飱牵,壹问,以修。飱三牢,食二十有四,簠六,豆二十有四,铏十有八,壶二十有四,鼎簋十有二,牲十有八,皆陈。饔饩五牢,其死牢如飱之陈。牵二牢,米八十筥,酰醢八十瓮,皆陈。米二十车,禾三十车,刍薪倍禾,皆陈。乘禽,日五十双,壹飨,壹食,壹燕。凡介行人宰史皆有飱饔饩,以其爵等为之礼,唯上介有禽献。夫人致礼:六壶,六豆,六笾,膳视致飨。亲见卿,皆膳特牛。

  凡诸侯之卿大夫士为国客,则如其介之礼以待之。凡礼宾客,国新杀礼,凶荒杀礼,札丧杀礼,祸烖杀礼,在野在外杀礼。凡宾客死,致礼以丧用。宾客有丧,惟刍稍之受。遭主国之丧,不受飨食,受牲礼。

  掌讶:

  掌邦国之等籍以待宾客。若将有国宾客至,则戒官修委积,与士逆宾于疆,为前驱而入。及宿,则令聚。及委,则致积。至于国,宾入馆,次于舍门外,待事于客。及将币,为前驱。至于朝,诏其位,入复;及退,亦如之。凡宾客之治,令讶讶治之。凡从者出,则使人道之。及归,送亦如之。凡宾客,诸侯有卿讶,卿有大夫讶,大夫有士讶,士皆有讶。凡讶者,宾客至而往,诏相其事而掌其治令。

  掌交:

  掌以节与币巡邦国之诸侯,及其万民之所聚者,道王之德意志虑,使咸知王之好恶辟行之。使和诸侯之好,达万民之说。掌邦国之通事而结其交好,以谕九税之利,九礼之亲,九牧之维,九禁之难,九戎之威。

  掌察。(阙)

  掌货贿。(阙)

  朝大夫:

  掌都家之国治。日朝,以听国事故,以告其君长。国有政令,则令其朝大夫。凡都家之治于国者,必因其朝大夫,然后听之;唯大事弗因。凡都家之治有不及者,则诛其朝大夫;在军旅,则诛其有司。

  都则。(阙)

  都士。(阙)

  家士。(阙)


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