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引言


  闻如是:一时佛住王舍城,在鹊封竹园,与诸大比丘、菩萨摩诃萨,及诸八部三万六千人俱。

  是时会中有异学梵志五百人俱,从座而起,白佛言:“吾闻佛道洪深,无能及者,故来归问。唯愿说之。”

  佛言:“甚善!”

  问曰:“天下为有为无?”

  答曰:“亦有亦无。”

  梵志曰:“如今有者,云何言无?如今无者,云何言有?”

  答曰:“生者言有,死者言无。故说或有或无。”

  问曰:“人从何生?”答曰“人从谷而生。”

  问曰:“五谷从何而生?”

  答曰:“五谷从四大火风而生。”

  问曰:“四大火风从何而生?”

  答曰:“四大火风从空而生。”

  问曰:“空从何而生?”

  答曰:“从无所有生。”

  问曰:“无所有从何而生?”

  答曰:“从自然生。”

  问曰:“自然从何而生?”

  答曰:“从泥洹而生。”

  问曰:“泥洹从何而生?”

  佛言:“汝今问事,何以尔深?泥洹者是不生不死法。”

  问曰:“佛泥洹未?”

  答曰:“我未泥洹。”

  “若未泥洹,云何得知泥洹常乐?”

  佛言:“我今问汝,天下众生为苦为乐?”

  答曰:“众生甚苦。”

  佛言:“云何名苦?”

  答曰:“我见众生死时,苦痛难忍,故知死苦。”

  佛言:“汝今不死,亦知死苦;我见十方诸佛不生不死,故知泥洹常乐。”

  五百梵志心开意解,求受五戒,悟须陀洹果,复坐如故。

  佛言:“汝等善听,今为汝广说众喻。”


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